wildmoxie-曾国藩立志向经典语录（曾国藩志向）

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声闻之美，可恃而不可恃。喜始者不必善终，行百里者半九十。---曾国藩解释：好曾国藩立志向经典语录的名声，可以去依恃，但是不可以去过分的依赖。能够善始的人，不一定会善结，以百里为目标的人，走到曾国藩立志向经典语录了就是里才可以称得上是走了一半。

虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短曾国藩立志向经典语录；凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽曾国藩立志向经典语录我心。 —— 曾国藩名句 2 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

名言名句见下面：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。用功不求太猛，但求有恒。既往不恋，当下不杂，未来不迎。

1、曾国藩励志格言曾国藩格言甘苦自得。勿过多怜悯。处事宜决断。禁大言以务实。心至苦，事至盛也。责己厚而责人薄耳。有其功，必有其效。择众论之善者而从之。自修之道莫难于养心。

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、曾国潘语录：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。

4、曾国藩的名言励志语录 1）不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。2）造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。3）有理义以养其心，则虽老而神明不衰。

5、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”为学之首要在立坚卓之志。

6、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。——曾国藩凡有用之物，不宜抛散也。

1、曾国藩励志名言录1 以体察人才为第一。另起炉灶，重开世界。心至苦，事至盛也。何必择地曾国藩立志向经典语录？何必择时？但自问立志之真不真耳曾国藩立志向经典语录！第一要有志，第二要有识，第三要有恒。尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

2、知足则乐，务贪必忧。古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

3、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。--曾国藩2 谦则不招人忌，恭则不招人侮。--曾国藩2 人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。

1、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。——曾国藩君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

2、曾国藩经典语录经典语录一居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。

3、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩 3何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩 3一身精神，具乎两目。——曾国藩 3放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

4、——曾国藩处事速不如思，便不如当，用意不如平心。——曾国藩水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。

5、曾国藩经典语录士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。

语出《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

曾国藩十六字未来不迎出处《曾胡治兵语录》。曾国藩十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

语出《曾国藩文集处世金针修身之要》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。