wildmoxie-关于女德短句（关于女德的议论文素材）

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我认同，女人只有具备了守身如玉的自制力，才有可能拥有更贤良淑德善于持家的优秀品格。对于这一点我不置可否，因为女人的行为表现和精神状态，的确可以反映之后的婚姻态度和生活质量。

没有珍贵的东西。最珍贵的是她的一生。生命属于她一个人享受，无法与他人分享。这对女人来说是最宝贵的，对男人来说是最宝贵的。任何东西的价值都不会超过生命。

问题五：女人最宝贵的东西是什么中国人对在女性最宝贵的应该是贞操，就是女孩的处女膜应该留在新婚之夜献给自己的丈夫。现在这个观念好像过时了。很多女孩都失去处女膜过早，根本不在意这个问题。这是不好的。

我国自古以来就关心妇女的贞洁。尽管现在已经开放了，女孩们仍然非常关心她们骨子里的身体。因此，女孩不应该随便把自己的身体交给一个男人，即使她们再次喜欢上它，她们也应该找出对方的个性等等。

1、古人更喜欢把夫妻比做君臣关于女德短句，丈夫是一家之主，那么妻子就是家中宰相了。所以当家的媳妇也有“主母”之称，表明她和丈夫一样，是受到整个家族的敬重的。

2、在社会地位上，女性的地位是逐渐的增高的，因为他们的自主权利较之前有了很大的改善，以及对工作和社会需求方面，对女性的歧视也逐渐变弱，但是如今的社会中，不乏还是有一些对女性歧视的行业。家庭地位。

3、妻是男人的妻，母是孩子的母。妻，要照顾家庭。母，要照顾孩子。遇上真正爱她的老公，会体谅她的不容易。帮她照顾家庭，帮她照顾孩子。遇上传统直男，理所当然认为女人就该照顾家庭，照顾孩子。

4、因为妻子没有血缘关系，在传统文化中她的家庭地位并不高。真正确立了妻子在家庭中的地位，直到妻子生下孩子成为母亲，才确立了血缘关系。因此，关于女德短句我们称妻子为妻子，也就是说，当她老了，我们想当婆婆。

1、女德是高位男性喜好下的产物，是被社会恶意对待过的女性以恶对年幼女性找的理由。同时也是古时男子为了保障男权封建制度的稳固，才以这样的思想灌溉给女子，好让她们没有参与社会发展的能力。

2、而佛陀真正的意思，如果一个男人，内心和女人一样一样，斤斤计较，小肚鸡肠，那他外表是男人，内心是女人；如果一个女人，内心如男子一样大度，气势恢宏有气魄，那她就是女身的大丈夫的意思。

3、所谓的女德根本就是一堆糟粕，偏偏还有人抱着糟粕不放。旧社会有著名的女四书，全部是一些被封为贤明皇后之类的女人编著的。所谓的女德，就是她们宣扬的要以男人为天。

1、肃穆妇容，静恭女德的翻译如下：肃穆妇容指的是女性的庄重、严肃和端庄的容貌和举止。这种妇容表现出一种庄重的气质，使人感到肃静和恭敬。静恭女德指的是女性的安静、恭顺和品德高尚的品质。

2、容：并非完全指容貌，也有指心容，也就是为人的气量，在这句话中特指妇容。与女德经常被一同提起，有一句“肃穆女容，静恭妇德”来表现古时女性所应当遵守的规范。

3、“妇德”，要求女性温婉柔顺，孝敬长辈；“妇言”，要求女性择词而说，不恶语伤人；“妇容”，要求女性仪容洁净，居室整齐；“妇功”，要求女性心灵手巧，勤劳持家。这“四德”，就是对女性品德的规范。

4、旧指妇女应具备的品德。《左传 ·僖公二十四年》：“女德无极，妇怨无终。”《国语 ·晋语八》：“昼选男德以象谷明，宵静女德以伏蛊慝。

5、陶答子妻文言文翻译陶答子妻就是陶大夫答子的妻子。答子治理陶邑三年，名声并不好，但家财却三年富了三倍。他妻子多次告劝，不听。过五年，退休回家，有上百辆装满财物的车子随后。宗族的人们杀牛庆贺，他妻子却抱着孩子哭泣。

6、女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明绝异也。妇言，不必辩口利辞也。妇容，不必颜色美丽也。妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。

女德其实是封建社会残害压迫女性关于女德短句的工具关于女德短句，而现代意义的女德就是女性需要具有思想独立、经济独立、人格独立等品质。思想独立现代意义的女性应该拥有属于自己的思想。

女人要把自己当人看现在社会已经不是原来的封建社会关于女德短句，女性也不必依附于男性而存在。现在的女性要把自己看做自己的主人。女性自己的事情，也要自己说了算。女性在家庭中也是主人，女性不能只把自己定义为家庭的附属品。

现代女性应具有的“女德”，应该不违反国家法律，与社会文明合拍，与公民权利和义务相称。现行法律有关女性权利的规定，有关公民权利和义务的要求，代表了妇女的追求、权利和欲望。

“四德”后来泛化为对所有妇女的要求。按照郑玄的解释是：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐。”后代一直不断在做出新的解释。妇德“妇德”是女教妇学中最重要的一项，郑玄所说的“贞顺”是妇德的核心。