wildmoxie-左传中的经典语录（左传里的经典）

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弈者举棋不定，不胜其耦。《左传·襄公二十五年》【译文】下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。1众怒难犯，专欲难成。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”——《左传·僖公三十年》“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”——《左传·襄公二十年》“人无远虑，必有近忧。

君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。摘自《左传·襄公·襄公三十一年》解释：君子使自己懂得那些重大而长远的事情，小人却只注意细小的、眼前的事情。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。

民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。

《左传》经典句子如下：（1）《左传·昭公四年》说过：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，顾克之。

多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》[译文]谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。

从善如流。私仇不及公。好学而不贰。惩恶而劝善。修己而不责人。吃一堑，长一智。祸福无门，唯人所召。基本介绍：《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史，共三十五卷。

君子之言，信而有征，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。出自《左传·昭公八年》。君子说话有根有据，所以远离怨恨，祸不及身；小人讲话没根没据，谣言中伤，因此引来许多是非，惹祸上身。

1、如切如磋，如琢如磨。一日不见，如三秋兮。昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。巧笑倩兮，美目盼兮。人而无仪，不死何为。1言者无罪，闻者足戒。1高山仰止，景行行止。

2、摘自《左传·昭公·昭公二十五年》解释：君子尊重他自己，然后能及于别人，因此有礼。见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。

3、左丘明名言辅车相依，唇亡齿寒。左丘明朋友：同师曰朋，同志曰友。左丘明不以寡犯众。左丘明修己而不责人。左丘明《左传》因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。

4、唯天所相，不可与争。不义不昵，厚将崩。善败由己，而由人乎哉？我无尔诈，尔无我虞。鬼神非人实亲，维德是依。唯器与名，不可以假人。非信无以使民，非民无以守国。怀与安，实败名。无德而禄，殃也。

5、“知之为知之，不知为不知，是知也。”——《左传·僖公三十年》“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”——《左传·襄公二十年》“人无远虑，必有近忧。

1、多行不义必自毙——《左传·隐公元年》左传中的经典语录：多干坏事，一定会自取灭亡。人谁无过左传中的经典语录？过而能改，善莫大焉——《左传·宣公二年》：谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。

2、“临事而惧，败人之兴也；怯而不前，人之窃也。”——《左传·襄公二十五年》“强本而节用，则天不可贪，地不可恶。

3、人心之不同，如其面焉。——《左传.襄公三十一年》释义：人的心思各不相同，就好像天底下没有完全一模一样的人一样。量力而动，其过鲜矣。

4、《左传》的名言名句如下：太上有立德，其次有立功，其次有立言。理解：人生最高的境界，就是为世人树立良好的道德典范；其次是建功立业；最后才是著书立说，发表言论。这句话也符合了古人“身教大于言教”的观念。

5、多行不义必自毙。多行不义，必自毙。修已而不责人。有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。言以载事，而文以饰言。一鼓作气，再而衰，三而竭。居安思危，思则有备，有备无患。

6、多行不义必自毙。《左传·隐公元年》【译】干的坏事多了，一定会自取灭亡。人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》【译】谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。

1、君子有容人之量，小人存忌妒之心。左传经典语录精选宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也。从善如登，从恶如崩。

2、多行不义必自毙。（《左传·隐公元年》）[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。人谁无过？过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》[译文]谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。

3、多行不义必自毙。（《左传·隐公元年》）译文：多干坏事，一定会自取灭亡。人谁无过？过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）译文：谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。